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神明模拟器 第310节

他们将这一小部分群体分别集中,让殡族整合各种知识、并尝试设计新式墓碑,令食尸鬼专注于工程建造的相关训练,给予这两大群体更多的资源倾斜。

更清晰的社会分工在幽鬼界缓缓成型。

这是为神国打下人才和教育基础,需要持续投入,耗时耗力,但一时半刻很难看出什么成效。

竹芦国那边却是雷厉风行,更讲究时效性和肉眼可见的物质反馈。

所有芦民都被要求参与到种植和发掘中,漫山遍野都铺满了竹笋,竹林肉眼可见地增多。

除去传统的种植外,芦民和竹人们还正式开启了养殖业。

他们圈养的第一种牲畜是竹鼠。

这种野生动物原本是竹林祸害,它们喜欢啃食竹子和各种根茎,曾经是竹人重点剿灭的对象。

竹芦国竹林规模庞大,竹鼠数量居高不下。这种小动物平时躲藏地下,四下无人时才会钻出来偷偷啃竹叶和竹笋,有竹的地方就有竹鼠。

如今,芦民们将竹鼠抓起来集中养殖,喂给它们竹子、野果和草料,让竹鼠数量一下子提升了起来。

在石头围栏里,竹鼠们吃了睡睡了吃,平时没事翻翻肚皮,在坑里跑两步。舒适的生活周而复始,直到它们出栏的那一天。

竹鼠养殖为竹芦国带来了稳定的肉源,固定产出的皮革,虽然不论肉还是皮制品产量较少,但这已经做到从打猎到养殖的质变突破。

此外,竹芦国还做出了许多大胆尝试:以竹作为基础原料建造城市,挖掘开发地下矿产,用竹片当做载体进行制作竹书……

除去养竹鼠,这些试验没有一个成功。

竹芦国的平原较少,多是山地丘陵,芦民居住在一座座山上,山就是他们最重要的资源。要集中芦民很不容易,建造城市比看起来要困难得多。

勘查矿藏也是同样。

这一行业包含了勘查、挖掘和冶炼等环节。芦民和竹人倒是挖出了一些闪烁着红、银或黄色的矿石。但光是靠堆积木柴枯叶烧火,温度高不起来,很难获得金属。

陆尧是看好竹芦国搞竹简的。

玩竹子,芦民和竹人是专业的。

他们的确捣鼓出了竹片和竹书,但最关键的墨汁却卡了壳。

芦民们用杂草和木头烧出了草木灰,用水调制后,却发现很难挂在竹片上。好不容易写下一个符号,稍微一干就看不清楚,而且手一碰还容易糊掉。

看到竹芦国在竹简上的连番失败,陆尧都替他们着急。

油墨搞不出来,你们用刀刻啊。

陆尧忽然意识到,竹芦国的刀都是竹片打磨制作而成,用来切肉和打斗还凑合,但做雕刻实在有些勉为其难了。

这里没有正经的刀。

我的。

陆尧这才真切体会到,每一种工具的发明和发展都经过了漫长的试错期,很少能一蹴而就。

尧族也是经过了两个纪元的沉淀,与不同族群的融合和学习,才迎来了一次小型黄金时代。

外面两个神国还需要完成第一步的原始积累。

陆尧对斯莱莫德的能力很满意。

沙城三日游,看起来像是一个邀请制的交流访问,其实背后有诸多细节。

首先时间就很微妙。

三天,能让两个神国的来访者观摩沙城的概貌,能让他们直观看见尧族文明外在的诸多表现。

但这一时间又让他们无法学会尧族语言文字,难以真正理解各种设施与工具,仅仅能看到那些先进的城市规划和生产方式。

结果就是可触不可及。

再者是宏观战略。

沙城是一座新兴城市,也是尧族在外世界的第一座桥头堡。这既是检验尧族文化对外的输出与影响力,也是测试尧族文明对新环境的改造能力。

这座城市本身就是一个规模空前的大型实验。

沙城不仅要引入外来文明的拜访,还要正式走出去。

下一阶段,就是使徒层面的交流。

较之尧族,幽鬼界和竹芦国是相对落后的群体。但尺有所短寸有所长,幽鬼界的殡族是自然演化的杰作,竹芦国的芦民竹人生态也让陆尧很有兴趣。

现在要决定谁来当走出去的使徒。

陆尧询问了伊莎贝尔和斯莱莫德的意见。