中华古代名人录名将篇之烛九阴

　　　　中国上古创世神之一，又名烛阴，亦写作逴龙。
　　
　　    1神话传说
　　
　　    烛龙
　　
　　    中国上古创世神之一（天吴、毕方、据比、竖亥、烛阴、女娲）。人面龙身，口中衔“火精”。（天不足西北，无有阴阳消息，故有龙衔“火精”以照天门中。郭璞注《大荒北经》烛龙引《诗含神雾》①）在西北无日之处照明于幽阴。传说他威力极大，睁眼时普天光明，即是白天；闭眼时天昏地暗，即是黑夜。《楚辞.天问》：“西北辟启，何气通焉？日安不到，烛龙何照？”又《大招》：“北有寒山，龙赦只。”《山海经.大荒经》：“西北海之外，赤水之北，有章尾山。有神，人面蛇身而赤，直目正乘，其瞑乃晦，其视乃明。不食不寝不息，风雨是谒。是烛九阴，是谓烛龙。”又《海外经》：“钟山之神，名曰烛阴，视为昼，眠为夜，吹为冬，呼为夏，不饮，不食，不息，息为风；身长千里，在无晵之东，其为物，人面，蛇身，赤色，居钟山下。”参阅龚维英《原始崇拜纲要》。
　　
　　    烛龙是人脸蛇身的怪物，红色的皮肤，住在北方极寒之地。它的本领很大，只要它的眼睛一张开，黑暗的长夜就成了白天；它的眼睛一合上，白天就变回黑夜。它吹口气就乌云密布，大雪纷飞，成为冬天；呼口气又马上赤日炎炎，流金铄石，成为夏天。它老是蜷伏在那里，不吃饭，不喝水，不睡觉，不呼吸——因为它一呼吸，就成为长风万里。它的神力又能烛照九泉之下，传说它常含一支蜡烛（实际上是“火精”。天不足西北，无有阴阳消息，故有龙衔“火精”以照天门中。郭璞注《大荒北经》烛龙引《诗含神雾》①）
　　
　　    ），“火精”发出的光照在北方幽黯的天门之中，所以人们又叫它“烛阴”。(传说远古狩猎烛龙将其炼油制成蜡烛用以取光－龙附)
　　
　　    《楚辞.天问》：“西北辟启，何气通焉？日安不到，烛龙何照？”又《大招》：“北有寒山，龙赦只。”
　　
　　    烛龙在雁门北，蔽于委羽之山，不见日，其神人面龙身而无足。（《淮南子·地形训》）
　　
　　    天不足西北，无有阴阳消息，故有龙衔火精以照天门中。（郭璞注《大荒北经》烛龙引《诗含神雾》①）
　　
　　    《万形经》曰：太阳顺四方之气。古圣曰：烛龙行东时肃清，行西时，行南时大，行北时严杀。（《易纬乾坤凿度·卷上》）
　　
　　    《海外经》：“钟山之神，名曰烛阴，视为昼，眠为夜，吹为冬，呼为夏，不饮，不食，不息，息为风；身长千里，在无晵之东，其为物，人面，蛇身，赤色，居钟山下。”
　　
　　    诸说大同小异，显系本自《海外经》和《大荒经》。
　　
　　    2出处
　　
　　    十二祖巫之一
　　
　　    何谓十二祖巫
　　
　　    盘古涅槃，清气上升而成三清，是为元始天尊、灵宝天尊（又名通天教主）、太上老君；浊气下沉，集天地混沌五行成灵，是为上古巫族一派，传说化身有十二祖巫。是以十二祖巫以及三清皆乃盘古化身也。
　　
　　    十二祖巫，外界又称十二魔神，天生肉身强横无匹，吞噬天地，操纵风水雷电，移山填海、改天换地。
　　
　　    帝江：人面鸟身背有四张肉翅，胸前、腹部、双腿六爪;善速度，四翅一扇二十八万里,全身红鳞片。
　　
　　    蓐收：全身金色鳞片左耳穿一条金蛇脚踏两条金龙，人面虎身，肩胛处生羽翼,西方金之祖巫
　　
　　    句芒：全身青木颜色鸟面人身脚踏两条青龙,东方木之祖巫
　　
　　    共工：蟒头人身脚踏两条黑龙手缠青色大蟒全身黑色鳞片，善操纵洪荒水势,北方水之祖巫
　　
　　    祝融：兽头人身双耳穿两条火蛇脚踏两条火龙全身火红鳞片,南方火之祖巫
　　
　　    后土：人身蛇尾背后有七只手前面也有两手握两条腾蛇,中央土之祖巫
　　
　　    天吴：八首人面虎身十尾，风之祖巫
　　
　　    玄冥：全身骨刺，巨兽，雨之祖巫
　　
　　    强良：虎首人身拿两条黄蛇，雷之祖巫
　　
　　    翕兹：人面鸟身耳挂两条青蛇手拿两条红蛇，电之祖巫
　　
　　    烛九阴：人面蛇身全身赤红，掌管日月运转。视为昼，眠为夜，吹为冬，呼为夏。
　　
　　    奢比尸：人头兽身，耳戴两条青蛇，掌管天气。
　　
　　    附注：十二祖巫之事乃后人杜撰。在原来的神话中并不存在。