无限超复杂空间第四百二十三章 商议 鸟渡术

　　　　    现今的学术界普遍认同佛教是自汉代从印度地区传入中国的，传说河南洛阳的白马寺便是佛教传入中国后兴建的第一座寺院，因而这座寺院也有中国佛教“祖庭”和“释源”的称呼。

    “师弟，你之前说过这龙象波若功乃是记载在密宗龙象波若经上的一门武功，分属于佛教密宗的至高无上的护法神功，也就是说此行我等不一定要去草原。这佛门密宗分布广泛，藏地、北原均有这些僧人的踪迹，龙象波若经既然是密宗经书之一，那找到一处密宗寺院自然便能够找到龙象波若经。

    龙象般若功其实在金庸先生的中只在神雕侠侣之中大放异彩，在此之前和在此之后这神功都是名声不显。

    这佛门密宗创教千百年来也只出了金轮法王这么一个天赋异禀的变态，用了数十年苦工将这龙象波若功练到第十层，可惜他也是天妒英才，英年早逝死在襄阳城下。

    说到人的极限力量，在现如今的影视作品中最代表的是火影之中的怪力纲手，纲手被人称作怪力，拥有一拳轰踏巨石可怕力量，但是即便是这种力量，在龙象波若功面前也是等闲。要知道，古代的重量换算可是和现如今不同的，古代一斤十六两，这龙象般若功一共十三层，练成之后力量换算成现如今的单位怕不是有1吨的力量了。

    不过韩磊不知道这不代表本世界中的人不知道，天山童姥活了九十多岁，这个世界上少有她不知道额事情，韩磊既然说了这神功是密宗的护教神功，而且连记载的出处都说的清楚，天山童姥几下分析便是得出了结论。

    “你是逍遥派掌门，事情自然要由你来定夺，我虽为逍遥派大师姐，但却并非掌门，我只能够给你一些提议，倘若你觉得合适，那我们即刻便动身。”

    “这却不急，我一路走来却是有些劳累，俗话说磨刀不误砍柴工，我却是想要休息一段时间。说起来却又一事我想要请教师姐，这吐蕃国国师鸠摩智却是会我逍遥派的小无相功，不知此事可是与师姐有关。”

    原本有人曾说，这鸠摩智的小无相功乃是在鸠摩智在太湖畔与段誉、阿朱、阿碧失散后，跟踪李青萝在琅嬛玉洞中找到的小无相功的练法。

    如果说这鸠摩智真的是从琅嬛玉洞中习得小无相功，那他在天龙寺使出几项少林绝技却又说不清道不明了。所以如今看来，这鸠摩智却是很早就会这功夫的。想想也是，若不是有人很早就将这们武功传于鸠摩智的，鸠摩智会传音搜魂大、法这一点也就十分奇怪了。

    门派武功乃是门派的基石，这小无相功乃是逍遥派的基础武功，但是放眼武林却也是一等一的速成内功，逍遥派后续武功之中，无论是八荒**唯我独尊功、还是北冥神功均要以此功作为基础。原本这武功天下之间会的人屈指可数，她天山童姥算一个，无崖子算一个，星宿老怪丁春秋也算一个，但是将这们武功练的最好的却不是这几人，而是李秋水！

    “看来果真是如此了，三师姐擅自泄露我派武功秘籍，当是要好生惩戒一番方才是。”

    韩磊以逍遥派掌门自居，那这逍遥派的大小事务自然便是由他掌管，这李秋水虽然是逍遥派元老，但是私自泄露门派机密武功这便是不得了的大事。韩磊既然是逍遥派掌门，那他自然要对李秋水出手惩治，而恰恰是这一点正好是符合天山童姥利益的。

    两人又将龙象般若功的事情讨论了一番，然后天山童姥才吩咐人照顾木婉清和岳老三。至于这王语嫣，天上童姥早就派人将这小妞拉下去幽禁了。

    说起来这岳老三可真心是有眼力价，这韩磊原本带着他来还想要看看这浑人会如何让天山童姥恼怒，然后赏他一记生死符。却不想这莽汉粗中有细，看出天山童姥厉害非凡，甚至自家老大都不一定是她的对手。

    “我此去多则两月少则半月，我估计这段时间灵鹫宫少能有安生，你到时候保护好婉清便好，至于这灵鹫宫，倘若这些九天九部的弟子守不下来，你出手也是无济于事。你只要保护好婉清，待我和师姐回来自当为你做主。”

    不过这些事情都不是韩磊考虑的了，韩磊此时和天山童姥各自乘骑一只灵鹫下了天山。

    说起来这天山童姥果真是厉害的，他们坐下的这灵鹫乃是她用天山上的灵鹫与其他的灵俊的鹰、雕杂交而得。童姥先以不能够飞行的灵鹫与那些被她精挑细选的大雕杂交，从中得到可以飞行的巨型神雕，然后每日以内力为这些神雕开通筋脉，经过两三代的繁衍，这些神鹫在成年之后便是足以背负一个人在天空翱翔。

    翱翔天际这是每一个人类都有的愿望，但是倘若真的有朝一日人类翱翔天际之时，那他又会觉得惊慌，所谓叶公好龙，这其实也是人之常情。便好像有人喜爱老虎，但是你若将他和老虎关在一个笼子里，那这人势必也是夜不能寐！

    “师姐说笑了，我可是怕的要死，只不过我在心中默念鸟渡术口诀，方才如此淡然。”

    鸟渡术口诀“乘天地之正，御六气之辩，以游无穷气，要做到物我两忘，以神遇而不以目视，官知之而神欲行，御风如驾大鹏，天地间自然任我翱翔，要做到物我两忘，以神遇而不以目视，官知之而神欲行，御风如驾大鹏，天地间自然任我翱翔”

    其实这本是修行见山不是山，见水不是水之后修行的法门，乃是一门要求心性和内功都极其有底蕴之人修行的。