云州物语065 结交（下）

　　　　065
　　
　　    一曲终了。。。。。。
　　
　　    我的双手离开十三弦古筝。
　　
　　    与其他的“手艺”一样，弹奏古筝，也是我在前世学会的。
　　
　　    关于弹古筝的手势，中日之间安于一些差异，中国的比较像是“倒挂握鸡蛋”，这样的话，手指的移动速度是非常快的，比较适合新上手的学员。
　　
　　    而日本的看上去比较古怪，属于“平铺”的那种，这个相信看过大河剧的人，都该知道。。。。。。我猜想了一下，这大概就是日本“筝乐”比较低沉，舒缓的原因吧。
　　
　　    “献丑了，各位。”我微微欠身，算是给听众们行了一礼。
　　
　　    此时坐在一边的听众，不仅有上杉家一行人，更有几位“高僧”。
　　
　　    为什么要加上双引号呢？
　　
　　    因为他们到底是不是高僧，我也不晓得。
　　
　　    反正比其同时代的朝日山乘那样的“老油条”而言，他们的名气要小得多了。
　　
　　    其中一位年事已高的住持，我到现在都记不住他的法号，不过没有关系，一律称作大湿。。。。。。哦不，大师就行了。
　　
　　    对了，忘了介绍，我们眼下所在的位置，是京都的清水寺中。
　　
　　    清水寺虽然在后世大名鼎鼎，但在此时。。。。。。虽然它的历史也足够的悠久，但自从进入战国之后，却一直没有出现什么太过有名的“圣僧”，加上没有强大势力的扶持，使得清水寺在佛林中一直都混得不咋地。
　　
　　    直到织田信长上洛后，因为京都已经被三好三人众毁灭的差不多了。连住的地方也没有，只有清水寺还算像点样子，于是就大手一挥！
　　
　　    清水寺就成了足利将军的“行宫”了！
　　
　　    不过织田信长似乎很喜欢这个地方，在足利义昭移居二条城后，他本人就把上洛下榻的地点，选在了清水寺。
　　
　　    也就是说，清水寺实际上成了一家“五星级宾馆”了。
　　
　　    不过也正托了织田信长的福，清水寺的香火才开始旺了起来。
　　
　　    今天是“上杉旅游团”留在京都的最后一日，在他们的主动要求下，我陪同他们游览了清水寺。
　　
　　    。。。。。。
　　
　　    “练余心兮浸太清。涤秽浊兮存正灵。和液畅兮神气宁。情志泊兮心亭亭。嗜欲息兮无由生。宇宙而遗俗兮翩翩而独征。”
　　
　　    清水寺的住持似乎很有文采，在听完了我的一曲筝乐之后，马上吟诵起了蔡邕的名言。
　　
　　    看来你还真是熟读三国啊。
　　
　　    “明智殿下对于这‘十三弦’，可真是心得甚多啊，仅凭这一曲所表现出来的技艺，就已经让老衲自愧不如了。”
　　
　　    “大师过誉了，大师就在佛门，所精研的是佛家释门的真言妙谛，品味的是悲天悯人的无上情怀。。。。。。小小的十三弦，当不得大师如此赞誉。”
　　
　　    “大师说的没错啊，”直江景纲也悠然的说道：“数日前，在御所听明智殿下弹奏南蛮钢琴，便已经让老夫很佩服了，今日。。。。。。看来殿下对声乐的造诣，已经远远超过了寻常人了。”
　　
　　    “呵呵，是嘛～”我面带着微笑，心里却在回想前世，自童年起就在老妈的强迫下去参加音乐学习班的“黑暗岁月”。
　　
　　    往事不堪回首啊T^T~~~
　　
　　    这几天，在我的刻意努力下，樋口兼续与我已经建立了一些类似于友谊的关系，尽管这离真正的朋友还有相当一段距离，但至少也是个好的开始。
　　
　　    不过，虽然此时我们想谈甚欢，但实际上，背后的两家已经都已经了剑拔弩张的边缘。
　　
　　    北陆的总动员结束了，上杉谦信集结起了四万大军，随时准备向西边开赴，而柴田胜家面对这个形势，表现得也很有决断，在留下一定兵力包围金泽御坊后，收兵回了越前，带请示织田信长后再做下一步打算。。。。。。
　　
　　    织田信长当然不会示弱，急命羽柴秀吉从山阳道抽取兵力，再在近畿集结一定人马，准备向北陆进发。
　　
　　    “直江殿下，禅室已经清洗好了。”一个僧人来通报道。
　　
　　    “好的，我马上就过去。”直江景纲一边起身，一边对我们说道：“那老夫就先去参禅了。”
　　
　　    “请慢走。”
　　
　　    。。。。。。
　　
　　    我与樋口兼续两个人面对面坐着，其他人都在僧侣的陪伴下去各处游览了。
　　
　　    看着眼前这个翩翩美少年，我想起了历史的那个关原之战时的直江兼续。
　　
　　    “桶口大人，”我故意问道：“你说，人活在世上，最重要的是什么呢？”
　　
　　    “嗯？”
　　
　　    “是金银财宝，是显赫权势，还是大名鼎鼎呢？”
　　
　　    “在下觉得嘛。。。。。。”他略加思索了一下。
　　
　　    “是大义！”
　　
　　    我嘴角露出了一丝微笑。
　　
　　    果然如此！
　　
　　    “哦？”我装作一副很诧异的模样，“大义？”
　　
　　    “不错，”他说到这个，显得有些兴奋了，“大义的范围很多啊，比如说朋友之义，父子之间的义，君臣之间的义。。。。。。”
　　
　　    “打住！”我忍不住打断了他，“朋友之间我还能理解，父子之间那应该叫‘慈孝’，君臣之间爱你应该叫‘敬忠’吧。”
　　
　　    “在下这个‘义’，是个比较宽的概念，并为是指孟子所说的‘四维之一’，通指的是世间一切常理正道。”
　　
　　    “世间一切常理正道吗？”我回味着这句话，“那这个概念可真够大的啊。。。。。。”
　　
　　    “是啊，有了这种‘义’，天下万物才能运行发展下去，人间才会重回太平盛世，那时候老有所养，幼幼所依。。。。。。”说着说着，他不禁就陷入了自己给自己设定出来的“美丽新世界”中。
　　
　　    看着他这副自我YY的样子，我忍不住想到了历史上的一个名人“
　　
　　    雨果！
　　
　　    好像那个家伙，也是如此讲的，只不过雨果更多的是强调用“爱”来改变他所在的那个动荡不安，战争与天灾并存的欧洲。
　　
　　    至于雨果所面对的，以及他最后的结局，同时也都是可以想象的了。
　　
　　    人类社会自诞生起，就只会围绕着“名利”来进行各式各样的追逐。
　　
　　    无论是雨果也好，我眼前的这个樋口兼续也好，他们的想法倒是不错，用好的思想来改变世界。。。。。。。可惜的是，这些怎么听，都像是不切实际的幻想。
　　
　　    “桶口大人，”好不容易等他说了一大堆，我终于找了个他喝水的闲功夫，开口问道：“请问这些真知灼见，这些是谁教您的，谦信公吗？”
　　
　　    “嗯，是的。”樋口兼续的眼中流露出崇拜的神色，“我最景仰的人便是谦信大殿了，关于这些义理，也是他常常训导我们的。”
　　
　　    “哦～～～”果然如此。
　　
　　    “桶口大人，问你一个问题。”
　　
　　    “尽管问吧。”
　　
　　    “浅井长政的事情，您应该听说过吧。”
　　
　　    “呢。”
　　
　　    “我问一句，长政公本是我家主公的妹婿，却起兵反叛主公，转而与越前朝仓家狼狈为奸，试图在金崎谋害我家主公，此后更是多次与本家为难，你说，他算不算是个小人呢？”
　　
　　    “这个应该算的吧。”
　　
　　    “可为什么有人还会说，长政公那时为了朝仓家而战，是为了保全自己的朋友，是出于大义的。。。。。。。这又是怎么回事呢？”
　　
　　    “那个也难怪，”他当年上露出了一丝苦笑，“浅井与朝仓两家本来就是世代较好的盟友，在浅井家衰落之际，朝仓家曾多次拔刀相助，所以两家的关系是非常亲密的。。。。。。长政公那么做，估计也是出于大义，迫不得已吧。。。。。。”
　　
　　    “可这样一来，他就背叛了与我家主公之间的大义了，”我看到他有些动摇，不禁说道：“我家主公对他也是非常信任的啊，不仅将最爱的妹妹嫁与长政公，在上洛之后，还将北近江的大片领地都赠与了他，这也是一份‘义’啊！”
　　
　　    “这个。。。。。。”他也无言以对了。
　　
　　    什么是“义”，如何来行使“义”，这倒是个难以下定论的问题。
　　
　　    不过，比起圆滑甚至有些“腹黑”的我，眼前的这个樋口兼续还属于比较“可爱”的那种人。
　　
　　    至少在相当一段时间之内是这样。
　　
　　    “桶口大人，不嫌弃的话，我们来交个朋友吧。”
　　
　　    “嗯？？？？”
　　
　　    。。。。。。。
　　
　　    两日后，二条城中
　　
　　    我将接待上杉一行人的大体细节，所花费的种种金钱以及别的项目，统统报告给了坐在主位上的织田信长。
　　
　　    “嗯，”听完了我比较详细，甚至有点罗嗦的报告，织田信长显得很满意，“这件事情，你做的非常好，本来我还有些不太放心，你还年轻，这种事情好像也还是第一次做。。。。。。没想到，你的表现完全游刃有余啊。”
　　
　　    “谢主公夸赞。”
　　
　　    “对了，你想要什么样的奖赏吗？”织田信长突然问道：“毕竟你也是花了不少功夫的。”
　　
　　    “谢谢主公的厚爱，”我摇了摇头，“小的并没有任何功劳，全是靠着此次协助招待的各位奉行大人，才得以完成使命，实在是不值得领这份赏赐。”
　　
　　    “这样啊～～～”织田信长显得有些意外，“难得你不居功，这样很好。。。。。。不过呢，有功劳就得赏赐。。。。。。所以，这次出兵北陆，你也随大军出发吧！”
　　
　　    “是。。。。。。”我面无表情的应道，心里却在想着：
　　
　　    “这叫什么事儿啊。。。。。。”