什么是道，道是什么谷神不死 · 万物之母—

　　　　    原文

    谷神不死，是谓玄牝。

    玄牝之门，是谓天地根。

    绵绵若存，用之不勤。

    故事正文

    春秋时，有个年轻人叫阿朴，住在山脚下。他天天看山、看水、看云、看花开叶落，心里总在想：

    “万物从哪来？天地最初是谁生的？”

    有人告诉他：是天神造的。

    阿朴不信：那天神又是谁生的？

    他听说老子在函谷关讲道，便一路赶去，想问问万物最初的母亲到底是谁。

    一、谷神不死，是谓玄牝

    老子听完他的疑问，没有直接回答，只问：

    “你见过山谷吗？”

    阿朴说：“见过，空空的，很深，能容下很多东西。”

    老子点头：

    “道，就像山谷——虚空、博大、能容万物。

    但它又不只是空，它里面有生生不息的灵妙之力，这就叫谷神。

    谷神不死、不灭、不生、不灭，永远在，永远在运化。

    这种虚空而能生、寂静而能育、无形而能化的玄妙母性力量，就叫玄牝——万物之母、天地之母。”

    阿朴听得发愣：

    “原来天地万物，不是天神造的，是这个‘玄牝’生的？”

    老子说：

    “可以这么说：道，就是万物的母亲。”

    二、玄牝之门，是谓天地根

    老子接着说：

    “母亲生孩子，要有门、有路、有出处。

    玄牝生万物，也有一个‘门’——玄牝之门 。

    从这扇门里，生出天、生出地、生出风、雨、雷、电、山川草木、鸟兽虫鱼……

    所以说：玄牝之门，就是天地万物的根本、根源 。

    万物从这里来，最后又回到这里。

    它是最初的源头，也是最终的归宿。”

    阿朴问：“这门在哪儿？我能看见吗？”

    老子笑：

    “它无形、无状、无色、无声，眼睛看不见，手摸不着。

    但你看：

    春天万物发芽，是它在生；

    夏天万物繁茂，是它在养；

    秋天万物收敛，是它在收；

    冬天万物归藏，是它在守。

    它无处不在，却又看不见——这就是玄牝之门。”

    三、绵绵若存，用之不勤

    阿朴又问：“这‘母亲’会累吗？会用完吗？”

    老子说：

    “它绵绵不绝，似有若无，永远存在 。

    你看不见它，但它一刻也没停过生养万物。

    而且它用之不竭、取之不尽、永不疲劳、永不枯竭 。

    天地用它，万古不匮；

    万物靠它，生生不息；

    人合于它，身心不竭。

    这就是：绵绵若存，用之不勤。”

    阿朴听完，豁然开朗：

    原来，道是虚空的，却是活的；是无形的，却是万物之母；看不见，却一刻不停地生养天地万物。

    他不再执着于“谁造了天地”，而是明白了：

    天地万物，皆生于虚空玄妙的大道；大道如母，生生不息，永不枯竭。

    逐句通俗释义

    1. 谷神不死，是谓玄牝

    像山谷一样虚空、灵妙的大道，永恒不灭，这就是生育万物的玄妙母体。

    2. 玄牝之门，是谓天地根

    玄妙母体的生育之门，就是天地万物的本源与根本 。

    3. 绵绵若存，用之不勤

    它连绵不绝、若隐若现，永远存在；作用无穷无尽，永不枯竭 。